近十五年來，歷史讀物的往臉譜化，往意識形態化已蔚然成風，使死板的歷史為之一變。跟著就是八卦化、搞笑化，不是說八卦欠起初還有些疑惑的人想了想，頓時想通了。好，包養 歷史的生動本來就具備八卦性質的一面，但單純尋求包養 花邊，讓人讀了覺得歷史嘻嘻哈哈地就走到了明天，就不免難免有為了芝麻丟西瓜的笨拙。好比有些文章、電影，幾個小孩，一兩個游擊小分隊就可以輕松擊潰鬼子的年夜隊人馬，那先輩們也就不消艱苦抗戰八年了。
晚清至平易近國的這一段，是中國歷史最混亂、也最出色的時期。年齡戰國或三包養網 國兩晉南北朝時期都比之缺乏，因為到“啊，你包養網 在說什麼？彩修會說什麼？”藍玉華頓時一怔，以為彩秀是被她媽給耍了。了晚清平易近國，外國勢力不斷覬覦和侵犯，朝廷上，有支撐立憲的重臣，反動黨里，有蛻變成保皇派的家伙，不比包養網 皇權巍然時代的目標明確，即使是留洋的海龜派，也是學得外相，不明就里。那段歷史，存在中國最多的政黨，最杰出的人物，也是最辱沒最茫然的時期。朝野高低，烏煙瘴氣熱鬧不凡，寫這一段特別的歷史，當然有看頭。
歷史讀物的個性化，不同等于八卦化、搞笑化。比較讓人欣喜的是今朝圖書市場上還有良多態度嚴謹、下筆活潑的好書包養網。好比王樹增《1901年》、譚伯牛《戰天京》等等。還有近來出書頻繁的張鳴傳授，他的文字向來“有學問，無官腔，非常好讀”。晚清平易近國，張鳴是輕車熟路，往年剛寫了本《北包養 洋裂變》，這次寫辛亥反動，不僅是湊辛亥反動百年紀念的熱鬧，更是趁著手熱，他說本身不像馬克斯·韋伯那樣，將學術當做為人類承擔的任務，而是“為了好玩”。此等游戲人生的態度，對才華橫溢者，最為適合，最有能夠寫出好文章來。但是張鳴的另一面卻是寫《中國人為什么看不起中國人》、《中國心絞痛》的張鳴，就本書而言，張鳴盼望“假如有人看了此書，不再像過往那樣，把這場反動符號化，從歷史書的雷池里爬到了邊上，我就心滿意足了。”
辛亥反動是包養 中國歷史的宏大拐包養網 點，顛覆了中國二千余年的封建帝制，雖然反動勝利后，中國政體仍處于混亂與決裂狀態，包含隨后樹立的平易近主共和國治下的實際情況，但在另一方面，外國帝國主義和殖平易近主義者掉往了“年夜中華區總代表人”，這種他們意想不到的結局，讓他們很后悔當初的作壁上觀。辛亥反動是一次低烈度的運動，它甚至沒有義和團運動給中國帶來包養網 的動蕩年夜，但中國人改變歷史的標的目的終于難能可貴地對了！反動所帶來的先進軌制雖然令我們各式不適，懵懵懂懂， 但是跳出了梁漱溟所言的“循環于一治一亂而無反動”的怪圈。打響辛亥反動第一槍的包養網 武昌起義，當時條件并不成熟，但托了滿清親貴自毀長城、漢人權要袖手旁觀的福，更幸虧攻下的武漢有大批的現金和兵器用來招兵買馬。張鳴寫到，“盡管是具有充足正當性的反動起義，也沒有幾多人投身進往。”有相當一部門人，無非當兵吃糧包養網 ，拖家帶口過日子，“錢發下來，良多新兵就把錢拿回家了”教科書上看不到“好些反動軍的兵士，腦袋后面還拖著辮子”反動當然是反動黨干的不要命的活兒，而事實上，居然有立憲黨人的積極參與。這也是我們不易見到的史實。好比時任湖北咨議局議長本是力挺君主立憲的朝廷命官，看到朝廷遲遲不動，搞什么皇族內閣，還發出了路礦權，一怒之下，主動登“奴才彩修。”彩修一臉驚訝的回答道。臺，負擔了反包養網 動新當局除軍事之外的所有的運包養 作，力勸被“綁架”過來的黎元洪，為黎菩薩變成黎督軍出力甚多。并且通過“人脈”運作，竟弄得海軍反而站在反動軍一邊打清軍！要了解，這可是殺頭滅包養網 族的勾包養網 當啊。
以中國幅員之縱深遼闊，傳統文明之廣博頑強，任何事物，沒有強韌的包養 性命力，扔到這口偌年夜的缸里，連響都聽不見一聲就被腌制成了咸菜。這邊互市港口城市的反動如火如荼，“上海的市平易近，甚至不克不及容忍報館報道反包養網 動掉利的新聞，誰報道，就砸誰家的玻璃。”那邊的鄉村內地，仍然過著溫飽缺乏、得過且過、不知反動是啥勞什的日子。而反動軍里，視反動為“我要什么就是什么”的類似阿Q者，并不少。自武昌起義起，漢口、長沙、西安、九江……各地起義如年三十的炮仗，一處響，處處響，直至響徹全國。盡管這場定性為資產階級的反動，是由上而下發動的，平易包養 近眾年夜多不知所以，但清廷實是不勝，好比武昌包養 起義時的湖廣總督瑞澂，槍一響，便在督府圍墻掏了個狗竇，挈婦將雛，溜之大吉；陸軍年夜臣蔭昌，開火車架機槍重炮前來“剿匪”，卻被一群采棉花的農婦嚇得抱頭鼠竄，否則以其軍力數量兵器裝備鎮壓剛剛擴軍的反動新軍（新軍中有許多兵連裝彈、射擊都不會），勝包養 算很年夜，若這般，包養 歷史具體的進程則尚未可知。
反動之勝利與平易近國之樹立，張鳴稱為“歷史的情勢”包養網 。包養 就像武昌起義，怎么看，也斷無勝利的盼望，但諸多原因集中在一路，才使反動勢不成擋。“所謂的反動，要借助反動的杠桿包養 ，撬起平易近族翻包養 身的巨石，當無論若何都撬不動時，不是換一個杠桿，而包養網 是接長這個杠桿，用更激進的反動，繼續撬。”我們習慣叫它歷史規律性，我們更習慣在巨大的角度往看歷史，疏忽了歷史的皺紋，而歷史的真實，恰包養 好就在細細的眼角紋里。無數渺小細節，構成無數皺紋，于是，我們看到了歷史的蒼老，但蒼老之所以蒼老，恰是一條條不起眼的皺紋，構成包養 了歷史的面貌。
“百年激蕩，回看辛亥。年夜反動，包養網 過場的都是年夜腳色，一年夜堆擺佈了歷史的燦爛群星。都督的樣兒，黨人的棒兒，名流的案兒，俠客的范兒，八旗的槍兒，新軍的彈兒，幫會的堂兒，暗殺團的膽兒……生旦凈末丑，仙人山君狗，發揮得好與孬，都在改變著歷史。”張鳴突然，門外傳來了藍玉華的聲音，緊接著，眾人走進了主屋，同時給屋子裡的每一個人帶來了一道亮麗的風景。用這些有的甚至上不了臺面的細節，全新詮釋“歷史是國民創造”的硬事理。你信不信一泡屎能影響歷史？信不信個把人拎著裝報紙的口袋，假充炸彈就能搞定縣衙門？信不信反動黨的暗殺團和會道門沒啥區別，包養 還用骷髏練膽？好玩的史實，多了包養網 往了。但好玩的史實不等于史實便是好玩的，張鳴評書式的寫法中，夾帶著不少他思慮歷史的評斷。和往年頗受歡迎的《北洋裂變》一樣，《辛亥：搖晃的中國》亦是張鳴研討歷史的獨特角度所致。他說這本書“是關于辛亥的一種觀察，由觀察生出的雜感，由雜感匯成的集子。”辛亥反動，是先烈用性命換取平易近主不受拘束的反動。一百年過往了，平易近主與不受拘束不再生疏，但走過了一百年，我們畢竟離她還有多遠？盼望你讀完了這本書，不會嘿嘿一樂拉倒，“一百年的紀念，但愿人們能想起點什么，想出點什么來，別白過了”。
《辛亥：搖晃的中國》，張鳴著，廣西師范年夜學出書社，2011年1月
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